Le Baptême

Les mormons croient au baptême par immersion pour la rémission des péchés des personnes qui atteignent «l’âge de la responsabilité», ou qui sont âgés de plus de huit ans. Les enfants de moins de huit ans et les personnes qui sont mentalement incapables de différencier le bien du mal ou de comprendre le processus du repentir sont sauvés dans l’innocence par l’expiation du Christ. Les mormons ne croient pas au péché originel ainsi le baptême des bébés n’a pas lieu. L’expiation du Christ a levé la malédiction d’Adam de toute l’humanité, et donc les hommes ne sont responsables que pour leurs propres péchés. Les parents sont responsables de la mauvaise conduite de leurs petits enfants.

Christ a été baptisé par immersion pour «accomplir toute droiture». Il était le seul homme qui a vécu sur terre sans commettre le moindre  péché, et n’avait donc pas besoin du baptême, mais il se soumit à l’ordonnance comme un exemple pour nous. Le baptême est essentiellement la porte du chemin étroit et restreint qui mène à l’exaltation.

Le baptême doit être effectué par quelqu’un qui détient la véritable autorité de Dieu. Dieu a restauré son autorité de la prêtrise à Joseph Smith et Oliver Cowdery par les mains des messagers célestes et ressuscités à savoir Jean-Baptiste, Pierre, Jacques et Jean. Cette autorité avait été perdue pour le monde occidental où les apôtres originaux ont été tués, et les différentes philosophies des hommes ont causé la création de nombreuses sectes chrétiennes. Evidemment dont aucune ne détenait, ni les véritables doctrines, ni l’autorité de Christ.

Les Mormons sont baptisés au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Au baptême, ils promettent de prendre sur eux le nom du Christ, de toujours se souvenir de lui et de garder ses commandements. Ils promettent de témoigner du Christ par la parole et l’exemple. En retour, le Christ les purifie de leurs péchés. Au baptême, une personne renaît sans péché. Le baptême par immersion représente la mort de la personne d’antan et sa renaissance comme une âme nouvelle en Christ. Le baptême représente aussi la mort et la résurrection du Sauveur, et de ce fait, tous les baptismaux  Mormons sont en dessous du niveau du sol.

Après le baptême, une personne devient un candidat pour l’imposition des mains pour conférer le don permanent et constant de l’Esprit Saint. La constante compagnie du Saint-Esprit différencie les Mormons dignes de ceux illégitimes, et, au sens large, du reste du monde. Le Saint-Esprit est un testateur, un révélateur, et il avertit du danger et transmet la vérité. Avec ce don, chaque Mormon est capable de recevoir la révélation pour l’aider dans sa propre vie, son œuvre, responsabilités, et les gens dont il est responsable pour sa famille ou les appels de l’Église. Tous les dons charismatiques sont trouvés dans l’Eglise, et ils viennent à travers le Saint-Esprit.

Le Nouveau Testament indique que des baptêmes pour les morts ont été produits pendant le temps de l’apôtre Paul (cf. 1 Corinthiens 15:29). Jésus-Christ a dit: «En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître d’eau et d’Esprit, nul ne peut entrer dans le Royaume de Dieu.» (Jean 3:5). Puisque tous sont dans le besoin du baptême par l’autorité véritable, et des milliards  de personnes ont vécu sur la terre sans cette opportunité, les Mormons effectuer ces rites comme un acte de service. Les morts font partie du  Monde de l’Esprit pour attendre la résurrection et le jugement. Puisque le baptême est une ordonnance physique, il ne peut être effectué par des esprits. Toutefois, les esprits ont une volonté,  personnalité, et le libre choix, et peuvent accepter ou rejeter ces ordonnances comme ils le souhaitent. Tous les mormons offrent cette opportunité.

Parce qu’Il est un Dieu d’amour, le Seigneur ne damne pas ces personnes qui, sans faute de leur part, n’ont jamais eu l’occasion de se baptiser. Il a donc autorisé à effectuer des baptêmes par procuration pour eux. Une personne vivant, souvent un descendant qui est devenue un membre de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, est baptisé au nom d’une personne décédée. Ce travail est effectué par les membres de l’Église dans les temples à travers le monde.